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T01n0086_p0907a08║   
T01n0086_p0907a09║   　　No. 86 [No. 26(199)]
T01n0086_p0907a10║   佛說泥犁經
T01n0086_p0907a11║   
T01n0086_p0907a12║   　　　　東晉西域沙門竺曇無蘭譯
T01n0086_p0907a13║   聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛
T01n0086_p0907a14║   告諸比丘言：「凡有人有三事 ，愚癡不足人所
T01n0086_p0907a15║   平相。何 等為三事 ？癡人所念惡、所言惡、所行
T01n0086_p0907a16║   惡，今世 即得其殃，用身苦、用念苦、用憂苦。何
T01n0086_p0907a17║   等為憂苦？癡人與智者相隨，智者道說癡人
T01n0086_p0907a18║   行惡死當入 泥犁。癡人心念智者所言：『今我
T01n0086_p0907a19║   行惡，死當入 泥犁。』是為憂苦。何 等為念苦？癡
T01n0086_p0907a20║   人見取盜財，酷毒操械縛束、截手截足，竹鞞
T01n0086_p0907a21║   鞭[革*占]用餧虎，若著稿中以 火然之 ，若以 鈇
T01n0086_p0907a22║   質寸寸斬之 若，以 著地令象蹈之 ，若著釜上
T01n0086_p0907a23║   甑中烝之 ，若取四支生牽磔之 。癡人自念：
T01n0086_p0907a24║   『惡人所作無狀，至使長吏掠治如是。設令長
T01n0086_p0907a25║   吏知我為惡，亦當復取我如是。』是為念苦。何
T01n0086_p0907a26║   等為身苦？癡人晨夜臥起未曾安隱，心常念
T01n0086_p0907a27║   惡、口常言惡、身常行惡，是惡已後病時，便 自
T01n0086_p0907a28║   見泥犁中火釜中人，見人燒時、見人煮時，所
T01n0086_p0907a29║   作過惡稍來嬈人，譬如日中後其影稍下。其
T01n0086_p0907b01║   人稍入 ，泥犁中惡人即自念言：『我居世 間，憙
T01n0086_p0907b02║   殺生、憙盜竊、憙犯他家婦女、憙欺人、憙兩舌、
T01n0086_p0907b03║   憙惡口、憙妄言、憙嫉妬、憙慳貪，不信 有佛、不
T01n0086_p0907b04║   信 有經、不信 所作因緣有殃福、不信 有後
T01n0086_p0907b05║   世 生，令我死當入 泥犁。』是為身苦。」　佛言：「設令
T01n0086_p0907b06║   惡人眼如我眼，見惡人所趣殃過考掠之 處，
T01n0086_p0907b07║   惡人即怖，心憔破吐沸血而死。」　佛言：「欲知
T01n0086_p0907b08║   勤 苦最不可忍者，獨有泥犁。泥犁者，極苦不
T01n0086_p0907b09║   可具 言。」　諸比丘長跪言：「願聞泥犁勤 苦譬喻。」
T01n0086_p0907b10║   佛言：「譬如長吏捕得逆賊，將詣王前 白言：
T01n0086_p0907b11║   『此人反逆念國家惡。』王勅 長吏以 矛刺百瘡。
T01n0086_p0907b12║   明日問之 ：『此人何 類？』白言：『尚生。』王言：『復刺百
T01n0086_p0907b13║   瘡。』明日問之 ：『此人何 類？』白言：『尚生。』王言：『復刺
T01n0086_p0907b14║   百瘡。』」　佛語諸比丘言：「如此人被三百瘡，寧有
T01n0086_p0907b15║   完處大如棗葉無？」　諸比丘言：「無有完處。」　佛語
T01n0086_p0907b16║   諸比丘：「此人被三百瘡，寧毒痛不？」　諸比丘言：
T01n0086_p0907b17║   「人被一 瘡，舉身皆痛，何 況被三百瘡！」　佛持小
T01n0086_p0907b18║   石著手中，示諸比丘：「是石大？太山為大？」　諸比
T01n0086_p0907b19║   丘言：「佛手中石小，奈何 持比山？欲持比山，億
T01n0086_p0907b20║   億 萬倍尚復不如山大。」　佛言：「泥犁中痛，與矛
T01n0086_p0907b21║   瘡痛億 億 萬倍，尚不如泥犁痛，手中小石如
T01n0086_p0907b22║   三百矛瘡，山者如泥犁中痛。癡人心念惡、口
T01n0086_p0907b23║   言惡、身行惡，死後墮泥犁中。泥犁中有獸鬼，
T01n0086_p0907b24║   便 牽人前 ，以 鈎鈎其上齗，復以 鈎鈎其頷，口
T01n0086_p0907b25║   皆挓開，以 取消銅灌人口中，脣舌腸胃皆燋
T01n0086_p0907b26║   爛，銅便 下過去，毒痛不可忍。其人平生於世
T01n0086_p0907b27║   間時求財利 、逆用飲食，故以 消銅灌之 ，泥犁
T01n0086_p0907b28║   勤 苦如是。泥犁中鬼取人，持鈎鈎其上下頷，
T01n0086_p0907b29║   皆挓開，取燒鐵杵刺人咽中，脣舌腸胃皆燋
T01n0086_p0907c01║   爛，毒痛不可忍，過惡未解故不死，泥犁勤 苦
T01n0086_p0907c02║   如是。泥犁中鬼復取人上鐵山，以 火燒山令
T01n0086_p0907c03║   正赤，上走下走，毒痛不可忍，過惡未解故不
T01n0086_p0907c04║   死，泥犁勤 苦如是。泥犁中鬼復取人，以 燒赤
T01n0086_p0907c05║   斧斬其手、斬其足、斬其百節，解解斷之 ，毒痛
T01n0086_p0907c06║   不可忍，過惡未解故不死，泥犁勤 苦如是。泥
T01n0086_p0907c07║   犁中鬼復取人，以 鐵斤斲人身，舉身骨肉皆
T01n0086_p0907c08║   悉盡，毒痛不可忍，過惡未解故不死，泥犁勤
T01n0086_p0907c09║   苦如是。泥犁中有鳥，喙如鐵主 ，啄人頭噉
T01n0086_p0907c10║   人腦，毒痛不可忍，過惡未解故不死也，泥犁
T01n0086_p0907c11║   勤 苦如是。泥犁中復有群駱獸，共取人[列 /手]食
T01n0086_p0907c12║   齘齧，毒痛不可忍，過惡未解故不死，泥犁勤
T01n0086_p0907c13║   苦如是。泥犁中鬼復取人，以 刀 剝之 ，從兩膀
T01n0086_p0907c14║   腸上至兩脅，持駕鐵車，持兩脅肉為被，令挽
T01n0086_p0907c15║   鐵車走行火上，毒痛不可忍，過惡未解故不
T01n0086_p0907c16║   死，泥犁勤 苦如是。泥犁中鬼復取人兩脚，倒
T01n0086_p0907c17║   擲釜中湯沸踊躍，在底亦熟在上亦熟，沸更
T01n0086_p0907c18║   上下無有不熟。譬如煮豆上下皆熟，覆亦熟
T01n0086_p0907c19║   露亦熟，泥犁中人所在皆熟，無有東西上下；
T01n0086_p0907c20║   其人平生在世 間時，自放恣心恣口恣身所
T01n0086_p0907c21║   致，泥犁勤 苦如是。泥犁中鬼復取人，臥著赤
T01n0086_p0907c22║   地五 毒治之 ，以 燒釘釘其左掌，復燒釘釘其
T01n0086_p0907c23║   右掌，復以 燒釘釘其右足，復以 燒釘釘其左
T01n0086_p0907c24║   足，復以 燒釘釘其心，下徹地，毒痛不可忍，過
T01n0086_p0907c25║   惡未解故不死，泥犁勤 苦如是。　「泥犁中鬼牽
T01n0086_p0907c26║   人臂入 泥犁城中，泥犁城正四方，四面有門，
T01n0086_p0907c27║   城四面皆堅，門皆有守鬼。其城壁地皆鐵，城
T01n0086_p0907c28║   用鐵覆蓋之 ，不得令有過泄，地皆燒正赤，周
T01n0086_p0907c29║   匝四千里，東壁火焰至西壁，西壁火焰至東
T01n0086_p0908a01║   壁，南壁火焰至北壁，北壁火焰至南壁，上火
T01n0086_p0908a02║   焰下至地，地火焰至上。諸惡人有犯此十事
T01n0086_p0908a03║   者皆墮是中，殺生者、盜竊者、犯他家婦女者、
T01n0086_p0908a04║   欺人者、兩舌者、惡口者、妄言者、嫉妬者、慳貪
T01n0086_p0908a05║   者，不信 有佛、不信 有經、不信 所作因有殃福。
T01n0086_p0908a06║   如是曹人滿泥犁中。泥犁中毒痛極數千萬
T01n0086_p0908a07║   歲，乃遙見東方門開，皆走往。人足著地者即
T01n0086_p0908a08║   焦，舉足肉復生如故，當有得脫者便 過出去，
T01n0086_p0908a09║   未當脫者門復閉。其人見有得脫出者，如反
T01n0086_p0908a10║   不得出，便 極視躃地。守門鬼言：『咄死惡人，汝
T01n0086_p0908a11║   來於門下，何 等求？』言：『我飢渴。』鬼便 取鈎，鈎其
T01n0086_p0908a12║   上下頷，口皆挓開，便 以 消銅灌人口中，脣舌
T01n0086_p0908a13║   腸胃皆燋爛，銅便 過下去。其人平生在世 間
T01n0086_p0908a14║   時，求財利 不用道理，所犯惡逆故受是殃，泥
T01n0086_p0908a15║   犁勤 苦如是。　「復有泥犁，如世 間鑪炭正赤，縱
T01n0086_p0908a16║   廣數千里，人皆走出城，趣入 炭火泥犁中，燒
T01n0086_p0908a17║   炙燋熟不得休息，毒痛不可忍，過惡未解故
T01n0086_p0908a18║   不死，泥犁中勤 苦如是。　「次復入 寒冰泥犁中，
T01n0086_p0908a19║   縱廣數千里。人入 其中，皆寒凍戰慄、破碎摧
T01n0086_p0908a20║   裂，毒痛不可忍，過惡未解故不死，泥犁勤 苦
T01n0086_p0908a21║   如是。　「復次入 沸屎泥犁中，周匝數千里，屎即
T01n0086_p0908a22║   熱沸有氣，走趣行之 。人入 其中，便 於其中自
T01n0086_p0908a23║   熟，毒痛不可忍，過惡未解故不得死，泥犁勤
T01n0086_p0908a24║   苦如是。　「復次入 膿血泥犁中，周匝數千里，臭
T01n0086_p0908a25║   惡不可言，膿血皆沸。入 墮其中，皆自熟爛形體
T01n0086_p0908a26║   壞敗，為烏鳥所食，毒痛不可忍，過惡未解故
T01n0086_p0908a27║   不得死，泥犁勤 苦如是。　「次復入 剃 頭刀 山，周
T01n0086_p0908a28║   匝數千里，人從膿死泥犁走，欲上山，山上有
T01n0086_p0908a29║   刀 皆割 其足；適欲據，割 其手；適欲前 ，割 其腹；
T01n0086_p0908b01║   適欲偃，割 其背；適欲踞，割 其臗；適欲傾 ，割 其
T01n0086_p0908b02║   脇；毒痛不可忍，過惡未解故不死，泥犁勤 苦
T01n0086_p0908b03║   如是。　「次復入 劒樹，樹枝皆如劒。人入 其中，劒
T01n0086_p0908b04║   刺人胸、刺人脇、刺人背、刺人手、刺人足、刺人身，
T01n0086_p0908b05║   前 後皆徹，毒痛不可忍，過惡未解故不死，泥
T01n0086_p0908b06║   犁勤 苦如是。　「次復入 鐵竹蘆，縱廣數千里，樹
T01n0086_p0908b07║   葉皆如利 刀 。人入 其中者，風至吹竹令震動 ，
T01n0086_p0908b08║   葉皆貫人肌、截人骨，形體無完處，苦痛不可
T01n0086_p0908b09║   忍，過惡未解故不死，泥犁勤 苦如是。　「次復有
T01n0086_p0908b10║   入 鹹水泥犁，縱廣數千里水，鹹水如鹽熱沸
T01n0086_p0908b11║   踊躍，水中有鳥，喙如鐵主 ，啄人肌、齩人骨，
T01n0086_p0908b12║   人不能忍是痛、便 渡水去。守泥犁鬼言：『死惡
T01n0086_p0908b13║   人，汝何 等求索？』人言：『我苦飢渴。』鬼即以 鈎，鈎
T01n0086_p0908b14║   其上下齗，口皆挓開，復以 消銅灌人口中，脣
T01n0086_p0908b15║   亦燋、舌亦燋、咽亦燋，腹中五 藏皆燋盡，銅便
T01n0086_p0908b16║   下過去，其人不能復忍，復還入 沸鹹水中。苦
T01n0086_p0908b17║   痛如前 不能復忍，復還入 鐵竹蘆中，苦痛如前
T01n0086_p0908b18║   不能復忍，復還入 劒樹間，苦痛如前 不能復
T01n0086_p0908b19║   忍，還入 剃 頭刀 山，苦痛如前 不能復忍，還入
T01n0086_p0908b20║   膿血泥犁，苦痛如前 不能復忍，復還入 沸屎
T01n0086_p0908b21║   泥犁，苦痛如前 不能復忍，復還入 炭火泥犁，
T01n0086_p0908b22║   苦痛如前 不能復忍，復還入 鐵城泥犁，苦痛
T01n0086_p0908b23║   不可忍。東門苦亦如是，南門苦亦如是，西
T01n0086_p0908b24║   門苦亦如是，北門苦亦如是。泥犁勤 苦如是。」
T01n0086_p0908b25║   佛告諸比丘：「泥犁苦不可勝數，我略麁粗為
T01n0086_p0908b26║   汝說耳。」
T01n0086_p0908b27║   佛言：「人作惡，在畜生中，以 芻草為食，舌撈齒
T01n0086_p0908b28║   嗺。何 等為舌撈齒嗺者？牛馬騾驢、象驝駝
T01n0086_p0908b29║   之 屬，如是眾多。其人平生居世 間時，心念惡、
T01n0086_p0908c01║   口言惡、身行惡，死後展轉來作是畜生，勤 苦
T01n0086_p0908c02║   如是。」
T01n0086_p0908c03║   佛言：「有禽獸，生於冥 處、長於冥 處、死於冥 處。
T01n0086_p0908c04║   何 等為生於冥 處者？蛇鼠狸獺虫蟻，如是之
T01n0086_p0908c05║   屬眾多。其人平生居世 間時，心念惡、口言惡、
T01n0086_p0908c06║   身行惡，死後展轉化來，作是禽獸，勤 苦如
T01n0086_p0908c07║   是。」　佛言：「有鱗虫，生於水中、長於水中、死於
T01n0086_p0908c08║   水中。何 等為生於水中者？蛟龍魚鼈黿鼉之
T01n0086_p0908c09║   屬，如是眾多。其人平生在世 間時，心念惡、口
T01n0086_p0908c10║   言惡、身行惡，死後以 展轉化來作是鱗虫，勤
T01n0086_p0908c11║   苦如是。」
T01n0086_p0908c12║   佛言：「有虫豸，生於臭中、死於臭中、長於臭
T01n0086_p0908c13║   中。何 等為生於臭中？濕地虫、溝邊虫、溷中
T01n0086_p0908c14║   虫，如是之 屬眾多。其人平生在世 間時，心念
T01n0086_p0908c15║   惡、口言惡、身行惡，死後以 來作是虫豸，勤 苦
T01n0086_p0908c16║   如是。」
T01n0086_p0908c17║   佛言：「有虫畜生食不淨，人更衣，遙聞其臭，走
T01n0086_p0908c18║   行趣之 ，言我得食。何 等為主 食不淨者？犬猪
T01n0086_p0908c19║   蠅蜣蜋，臭穢之 屬如是眾多。其人平生於世
T01n0086_p0908c20║   間時，心念惡、口言惡、身行惡，死後展轉以 來
T01n0086_p0908c21║   作是虫畜，勤 苦如是。」
T01n0086_p0908c22║   佛告諸比丘：「虫畜眾多，我麁粗為汝說耳。」　佛
T01n0086_p0908c23║   言：「人作惡，在薜荔中者，常食沸屎尿。所以 常
T01n0086_p0908c24║   食沸屎尿者何 ？其人平生在世 間時，心念惡、
T01n0086_p0908c25║   口言惡、身行惡，慳貪惜飲食，故在薜荔中。又
T01n0086_p0908c26║   薜荔以 膿血為食，其人平生在世 間時，作惡
T01n0086_p0908c27║   嗜美故，今食膿血。薜荔中有黑狗白狗，主
T01n0086_p0908c28║   食薜荔肌肉。薜荔中有烏，主 食其腦。或有十
T01n0086_p0908c29║   歲未曾見水者，或時百歲未曾得水者，或遙
T01n0086_p0909a01║   見流水正清，欲行趣飲食，水空竭；或時有
T01n0086_p0909a02║   水化作消銅；或鹹水沸如湯；適欲前 飲鬼便
T01n0086_p0909a03║   捶之 。在薜荔中勤 苦如是。」　佛言：「薜荔眾多，我
T01n0086_p0909a04║   粗為汝說耳。」
T01n0086_p0909a05║   佛言：「人在三惡道難得脫，譬如周匝八 萬四
T01n0086_p0909a06║   千里水，中有一 盲龜，水上有一 浮木有一 孔，
T01n0086_p0909a07║   龜從水中百歲一 跳出頭，寧能值木孔中不？」
T01n0086_p0909a08║   諸比丘言：「百千萬歲尚恐不入 也。所以 者何 ？
T01n0086_p0909a09║   有時木在東、龜在西，有時木在西、龜出東，
T01n0086_p0909a10║   有時木在南、龜出北，有時木在北、龜出南，
T01n0086_p0909a11║   有時龜適出頭，木為風所吹在陸地。」　「龜百
T01n0086_p0909a12║   歲一 出頭，尚有入 孔中時；人在三惡道處，難
T01n0086_p0909a13║   得作人，過於是龜。何 以 故？三惡處人，皆無
T01n0086_p0909a14║   所知識亦無法令，亦不知善惡，亦不知父母，
T01n0086_p0909a15║   亦不知布施，更相噉食強行食弱。如此曹
T01n0086_p0909a16║   人，身未曾離於屠剝膿血瘡，從苦入 苦、從冥
T01n0086_p0909a17║   入 冥 ，惡人所更如是。」
T01n0086_p0909a18║   佛言：「譬如人有揜者初 亡甚多，至亡妻子田
T01n0086_p0909a19║   宅，羸跣無所復有，尚復負餘。財主 大促 責，
T01n0086_p0909a20║   以 煙熏之 、以 火炙之 。」佛言：「如是揜者，所亡尚
T01n0086_p0909a21║   為薄少，初 亡甚多至亡妻子田宅，復負揜餘
T01n0086_p0909a22║   錢，為人所熏炙，如是為一 世 貧，數之 無幾殘
T01n0086_p0909a23║   歲。人心念惡、口言惡、身行惡，死後在三惡道
T01n0086_p0909a24║   中，過於是貧。在三惡道中無央數，正使從三
T01n0086_p0909a25║   惡道中得解脫，復於人中生，當於工匠，若野
T01n0086_p0909a26║   處貧乞匃 家作子，若以 手技自給，不能自飽
T01n0086_p0909a27║   滿好衣。雖在是中作子，或時跛蹇聾盲不屬
T01n0086_p0909a28║   逮人。若生於屠殺家，或生於賣牛羊屠魚獦
T01n0086_p0909a29║   雞狗，從惡道出，為是曹家作子，復作惡，死後
T01n0086_p0909b01║   當復還入 惡道中。」
T01n0086_p0909b02║   聞如是：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛
T01n0086_p0909b03║   戒諸比丘言：「我以 天眼視天下人，生死好醜、
T01n0086_p0909b04║   尊者卑者，人死得好道、得惡道者。人於世 間，
T01n0086_p0909b05║   身所行惡、口所言惡、心所念惡，常好烹殺祠
T01n0086_p0909b06║   祀鬼神者，死當入 泥犁中。身常行善、口常言
T01n0086_p0909b07║   善、心常念善，死即生天上。」　佛言：「人如天雨水
T01n0086_p0909b08║   中泡起，雨從上滴之 ，一 泡壞一 泡成。人生世
T01n0086_p0909b09║   間，生者死者如泡起頃，佛持天眼視一 天下
T01n0086_p0909b10║   人，有天上者、有入 泥犁者，貧者富者、尊者卑
T01n0086_p0909b11║   者，人所為善惡。」佛言：「我皆知之 。譬若冥 夜，於
T01n0086_p0909b12║   城門兩邊各然大炬火，人有出者、有入 者數
T01n0086_p0909b13║   千萬人，人從冥 中皆見火中出入 者。佛持天
T01n0086_p0909b14║   眼視上天者、入 泥犁者，如人從冥 中視火中
T01n0086_p0909b15║   出入 者，如人上高樓，樓下有數千萬家，人從
T01n0086_p0909b16║   上望皆見諸家。」佛言：「我見天下人，死上天者、
T01n0086_p0909b17║   入 泥犁者，如人從高樓上視諸家。」　佛言：「如人
T01n0086_p0909b18║   乘船行清水中，皆見水中魚石所有。佛持天
T01n0086_p0909b19║   眼視天下人，生天上者、入 泥犁者，如人視清
T01n0086_p0909b20║   水中。天下有明月珠，持五 綵縷貫之 ，人視珠
T01n0086_p0909b21║   皆見五 綵別 ，知縷知珠相貫穿。佛見天下所
T01n0086_p0909b22║   從來生死善惡變化，如人見珠。」　佛言：「我見天
T01n0086_p0909b23║   下人不孝父母，不承事 沙門婆羅門，不敬長
T01n0086_p0909b24║   老，不畏事 ，不畏今世 後世 ，不驚不恐者，如是
T01n0086_p0909b25║   曹人死即入 泥犁。與鹽王相見，即去惡就善。
T01n0086_p0909b26║   主 泥犁卒名曰旁，旁即將人道至鹽王所，
T01n0086_p0909b27║   泥犁旁白言：『此人於世 間時，為人不孝父母，
T01n0086_p0909b28║   不承事 沙門婆羅門，不敬長老，不喜布施，不
T01n0086_p0909b29║   畏今世 後世 ，不畏禁戒，願王處是人過罪。』王
T01n0086_p0909c01║   即呼人前 ，對之 言：『若為人時於世 間，不念父
T01n0086_p0909c02║   母養育，若推燥居濕乳 哺長大，若何 以 不孝
T01n0086_p0909c03║   父母？』其人即對言：『我實愚癡憍慢。』王言：『處若
T01n0086_p0909c04║   罪過者，非若父母，非天非帝王，非沙門婆羅
T01n0086_p0909c05║   門過。若身所作，當自得之 。』是為鹽王第一
T01n0086_p0909c06║   問。
T01n0086_p0909c07║   「『若不見世 間人病困劇 時，羸劣 甚極手足不
T01n0086_p0909c08║   仁？』其人言：『我實見之 。』王言：『若何 以 不自改
T01n0086_p0909c09║   為善耶？』人言：『我實愚癡憍慢。』王言：『若身所作，
T01n0086_p0909c10║   當自得之 。是亦非父母，非天非帝王，非沙門
T01n0086_p0909c11║   婆羅門過。若身所作，當自得之 。』是為鹽王第
T01n0086_p0909c12║   二 問。
T01n0086_p0909c13║   「『若不見世 間男女老時，眼無所見，耳無所聞，
T01n0086_p0909c14║   持杖而行，黑髮更白不如少年時？』其人對曰：
T01n0086_p0909c15║   『我實見老人持杖而行。』『當是時若何 以 不自
T01n0086_p0909c16║   改為善耶？』其人言：『我實愚癡憍慢。』王言：『是亦
T01n0086_p0909c17║   非若父母，非天非帝王，非沙門婆羅門過。若
T01n0086_p0909c18║   身所作，當自得之 。』是為鹽王第三問。
T01n0086_p0909c19║   「『若於世 間時，不見男子女人死，一 日至二 日
T01n0086_p0909c20║   至七日，身體腐爛形體壞敗，為虫蟻所食，為
T01n0086_p0909c21║   眾人所惡？若見是，何 以 不自改為善耶？』其人
T01n0086_p0909c22║   言：『我實見之 ，愚癡憍慢。』『若施行，何 以 不端若
T01n0086_p0909c23║   行、端若口、端若心？是亦非父母，非天非帝王，
T01n0086_p0909c24║   非沙門婆羅門過。若身所作，當自得之 。』是為
T01n0086_p0909c25║   鹽王第四問。
T01n0086_p0909c26║   「『若為人時於世 間，寧見長吏捕得劫 人殺人
T01n0086_p0909c27║   賊，即反縛送獄掠治考問，或有將出於道中
T01n0086_p0909c28║   挌殺，或生牽磔者，若寧見是不？』其人言：『我
T01n0086_p0909c29║   實見之 。』『若何 以 不自改為善？若為人時，何 以
T01n0086_p0910a01║   不正若身、正若口、正若心？』其人言：『我實愚癡
T01n0086_p0910a02║   憍慢。』『若身所作，當自得之 。是亦非父母，非天
T01n0086_p0910a03║   非帝王，非沙門婆羅門過。若身所作，當自得
T01n0086_p0910a04║   之 。』是為鹽王第五 問對。　「問對已畢，泥犁旁則
T01n0086_p0910a05║   牽將持出詣一 鐵城，是第一 泥犁，名阿鼻摩泥
T01n0086_p0910a06║   犁。城有四門，周匝四千里，中有大釜縱廣四
T01n0086_p0910a07║   十里，深亦四十里，泥犁旁以 矛刺人，內著釜
T01n0086_p0910a08║   中煑之 。如是無數城中皆有火，人遙望見之 ，
T01n0086_p0910a09║   皆愁怖戰慄。如是入 者數千萬人，泥犁旁趁
T01n0086_p0910a10║   人而內其中，晝夜不得出入 ，四面走欲求出
T01n0086_p0910a11║   門，門皆閉不得出。人在其中數千萬歲，火亦
T01n0086_p0910a12║   不滅、人亦不死。久 久 見東門自開，人皆走欲
T01n0086_p0910a13║   出，適至門中門復閉，諸欲出人復於門中共
T01n0086_p0910a14║   鬪諍欲得出。久 久 復遙見南門開，皆走往門
T01n0086_p0910a15║   復閉，人皆復於門中共鬪諍欲得出。久 久 復
T01n0086_p0910a16║   遙見北城門開，人皆走往門復閉，人皆復於
T01n0086_p0910a17║   門中共鬪諍欲得出。久 久 復遙見西門開，人
T01n0086_p0910a18║   皆走往門復閉。久 久 四門復開，人皆走往悉
T01n0086_p0910a19║   得出，自以 為得脫。
T01n0086_p0910a20║   「復入 第二 鳩延泥犁中，走足著地即焦，舉足
T01n0086_p0910a21║   肉復生如故。有東走者、西走者、南走者、北走
T01n0086_p0910a22║   者，周匝地皆熱焦，數千萬歲乃竟，自以 為得
T01n0086_p0910a23║   脫。
T01n0086_p0910a24║   「復入 第三彌離摩德泥犁中，其中有虫，虫名
T01n0086_p0910a25║   掘啄，[口*(隹/乃)]如鐵，頭黑。是虫見人皆迎而啄人，
T01n0086_p0910a26║   肉骨髓皆盡，如此數千萬歲乃竟，自以 為得
T01n0086_p0910a27║   脫。
T01n0086_p0910a28║   「復入 第四崩羅多泥犁中，其中有石石如利
T01n0086_p0910a29║   刀 ，人皆走上其顛，有走下者，皆欲求脫，不知
T01n0086_p0910b01║   當如去，足皆截剝，地石皆如利 刀 ，如是復數
T01n0086_p0910b02║   千萬歲乃竟，自以 為得脫。
T01n0086_p0910b03║   「復入 第五 阿夷波多洹泥犁中，其中有熱風，
T01n0086_p0910b04║   風大熱，過於世 間爐炭，風來著身焦人身體，
T01n0086_p0910b05║   皆欲避之 者，常與熱風相逢，避之 不能得脫。
T01n0086_p0910b06║   其人求死不能得死、求生不能得生，如是數
T01n0086_p0910b07║   千萬歲竟乃得出，自以 為得脫。
T01n0086_p0910b08║   「復入 第六 阿喻慘波犁洹泥犁中，其中多樹
T01n0086_p0910b09║   木，樹木皆為刺，樹間有鬼。人入 其中，鬼頭上
T01n0086_p0910b10║   即出火，口中亦出火，合身有十六 刺。鬼遙見
T01n0086_p0910b11║   人來入 ，大怒火，皆出前 食人肉，十六 刺皆貫
T01n0086_p0910b12║   人身體，裂而食之 。人皆欲得出，走者常觸是
T01n0086_p0910b13║   鬼，如是數千萬歲乃竟，自以 為得脫。
T01n0086_p0910b14║   「復入 第七熟徙務 泥犁中，其中有蟲名敦，人
T01n0086_p0910b15║   入 其中者，是虫飛來入 人口中，食人身體，人
T01n0086_p0910b16║   皆走極欲求脫，虫食不置，人皆四面走不能
T01n0086_p0910b17║   得脫，如是數千萬歲乃竟，自以 為得脫。
T01n0086_p0910b18║   「復入 第八 檀尼愈泥犁中，其中有流水，人皆
T01n0086_p0910b19║   墮水中，水邊刺棘，是水熱過於世 間湯灌，
T01n0086_p0910b20║   熱沸踊躍人皆熟爛。走欲上岸，岸邊有鬼持
T01n0086_p0910b21║   矛手刺人，復內其中令不得出。人入 皆隨
T01n0086_p0910b22║   水下流，下流復有鬼，鬼復徼而鈎之 ，問言：『若
T01n0086_p0910b23║   曹從何 所來？若為是間？』人言：『我不知從何 所
T01n0086_p0910b24║   來，亦不知當如去。我但 苦飢渴，欲隨逐飯食
T01n0086_p0910b25║   耳。』鬼言：『我與汝食。』即取消銅以 注人口，復中
T01n0086_p0910b26║   皆燋，如是求死不得死、求生不得生。其人於
T01n0086_p0910b27║   世 間為人時作惡，是故求解不得解。　「諸泥犁
T01n0086_p0910b28║   人皆復得出，自以 為得脫，還反更入 第七泥
T01n0086_p0910b29║   犁中，第七泥犁中鬼迎問：『若去已復還為？』諸
T01n0086_p0910c01║   泥犁中人皆言：『我但 苦飢渴。』即復入 第六 泥
T01n0086_p0910c02║   犁中，從第六 復入 第五 ，從第五 復入 第四，從
T01n0086_p0910c03║   第四復入 第三，從第三復入 第二 ，從第二 復
T01n0086_p0910c04║   入 第一 阿鼻摩泥犁求出，遙望見鐵城，皆歡
T01n0086_p0910c05║   喜大呼，俱 稱萬歲。鹽王聞之 ，即問泥犁旁：
T01n0086_p0910c06║   『是何 等聲？』泥犁旁即白言：『是呼聲者，是前 所
T01n0086_p0910c07║   過泥犁中去。』鹽王言：『是皆不孝父母，不畏
T01n0086_p0910c08║   天，不畏帝王，不敬先祖，不承事 沙門婆羅
T01n0086_p0910c09║   門，不畏禁戒者。』鹽王復見之 言：『若莫非鹽
T01n0086_p0910c10║   王也，今若皆解脫去，當復為人作子者當孝
T01n0086_p0910c11║   順，當善事 長老，當畏天，當畏帝王，當承事 沙
T01n0086_p0910c12║   門婆羅門，當端若心、端若口、端若身。人生在
T01n0086_p0910c13║   世 間，罪過小且輕，泥犁罪過大重；若得沙門
T01n0086_p0910c14║   婆羅門當承事 ，然後當得度脫諸惡道，勤 苦
T01n0086_p0910c15║   之 處皆已閉塞。』對已畢，諸泥犁中人皆得出
T01n0086_p0910c16║   在城外，夜皆死。　「死者先世 為人時，雖作惡多
T01n0086_p0910c17║   猶有小善，從泥犁中還者，皆更正如道，從
T01n0086_p0910c18║   泥犁中出，各正心正行者，不復還入 泥犁也；
T01n0086_p0910c19║   泥犁亦不呼人，從惡行所致，更泥犁中酷毒
T01n0086_p0910c20║   痛苦，亦可自思念亦可為善。」　佛說教如是，比
T01n0086_p0910c21║   丘皆歡喜。
T01n0086_p0910c22║   佛說泥犁經